统和道法，是绝对不能外漏的。

武学修行需要长时间参悟才能有所成就，一般人只是翻阅，至多可以给他一些感受，是绝无可能在片刻时间便修成的。除非炼成了元神的大境界武夫，具备神念，可以将秘法印刻在脑海里记下来。

但对于那等境界武夫，藏经阁自然有其独特的规矩管制。

牧离二人便待在了第一层楼，随意翻阅，这里有不少弟子，也在苦读。毕竟读经文并非只对文士有用，对于武夫，也可以增长见识，增加感悟。

古史记载中，有不少看书顿悟，尔后破境的例子。唯有对这个世界与天地有更深刻的了解，修行路才能走的更远。

这里有难以数清楚的书架，上面存放着各种书籍，有竹简，有石刻，也有树叶，卷轴，兽皮，骨文，书本。

牧离随意拿了一本悠闲的看了起来，这是一本对沂州的地理记载，颇为有趣。

而青禾，则在另一处，手中拿着一张卷轴观看的出神，那是一副图，所画山水，倒于当日黄泥巷时陆移赠给牧离的那幅山水图相似。

画中画的，是沂州北部，毗邻青州的一座山与其下的一条大河，乃九州长河在沂州与青州边境的一条支脉，滋润着一方水土百姓。

二人一时看的痴迷，已至傍晚，索性没有离开，今日来此花费了不少时间，他们看的时间也不够长，便在藏经阁一层楼吃了些简单的食物，继续观读。

晚间，藏经阁中点亮起千只白蜡，明晃晃如白昼。丝毫不影响看书。也有不少未归的痴迷于书者，看的不亦乐乎。

牧离则是一直在看那本关于对沂州地理的记载，他生在沂州，对这个大州，还不甚了解。只知道它是大武国九州最南部的一个大州，北接青州，南临南疆。

而这本书中还记载，沂州西北边是荆州，越过去便是西蜀，东北边是雍州，越过去是东土。

沂州五大区域，沂州城以及九华山等地都位于中寰，西部，北部，东部，还有三座洞天，至于南部，则没有。

……

夜深了，他便就地而坐休息了，青禾也一样，待第二日早晨，牧离走到藏经阁外面一处地方吐纳朝气练拳，而后又走进来，拿起了一卷古老的竹简，翻阅起来。

这是一部史书，最久远的记载，是万年前的整个乱古时代，一瞬间便吸引了牧离的全部注意力。翻开来读起来。

“乱古时代，因其混乱而命名，持续了整整十万年，自上古天道崩塌，纪元破灭，后世诸多纪元更迭之后，迎来乱古时代，持续十万年，人族内乱，征伐无尽，同时又与八荒一族激战，十万年间，战火滔天，山河破碎，生灵涂炭。”

“大武国初代人皇悟得上古道统而破境，于乱世崛起，驾驭人族圣贤，得三教大祖相助，诸子百家推崇，立国治世，划分九州，逼退四夷，封王以镇守四方边境，封侯以统御大军镇守九州。创立万古皇朝，直至今时。

“然，大量修行者不愿臣服，在仙人带领下去了东南肥沃之地，创立仙门界，与大武皇朝对立，各不侵犯，人世间就此平乱，人族共抗八荒异族，守卫人世间，直至万年以前，山海关灭世大战，圣贤陨落，打沉大域，诸族止戈，八荒异族退离人世间，乱古终结。”

“但人世间格局，便如此定了下来。后世虽有大战，终究无法与乱古相比。”

“后来在大武国统治下，三教传播思想理念，教化世人，诸子百家争鸣，举世之力创立稷下学宫，研究学术，发展文武二学。人族一片欣欣向荣之象。唯有四夷蛮人，依旧守着古老的信仰，与举世为敌。”

“后世人皇，领受初代人皇意志，统领人族。”

“……”

这一连串的记载，给牧离的震撼不小，他自梦见那场战争之后，又听大飞讲述回忆，便对乱古时代