出支流，把西南玛雅各部，都连成一个整体，一片月亮女神庇佑的流域！甚至，有一条支流，绕过南方大山的边缘，直接汇入另一个大海！”

“而这条大河，也不仅仅是一个名字。它流经了许许多多的玛雅部落、村镇与城邦，每一个城邦，都会给它起一个当地的名字。所以，你问我，它究竟是一条什么河？按我说，它就是掌控洪水的月亮女神尹希切尔（ixchel），从虎爪的神瓶中，倾倒出的大河，我们玛雅人的母河！”

听着蒂卡洛的讲述，船队众人都望向南方。长河从雨林深处流下，带来上游各部贸易的货物与独木舟。各部的玛雅商人操着相似又不同的语言，在河岸边的集市上贸易。

眼尖的山鹰眺望了会，看到了商人们多次使用的交易物品，充当着“钱”的作用。最常见的是可可豆、棉布、小玉石与大袋盐。当然，还有逐渐流向天下的湖中宝石。

“掌控洪水的月亮女神，虎爪的神瓶？”

听到这样的描述，普阿普有些好奇。听起来，似乎和普雷佩查人传统的月亮女神，哈拉坦娜有些相像。但再仔细一问，他就明白，原来这是个大地母神一样的神灵。

“哦！月亮女神尹希切尔，可是伟大可敬又可畏的母神啊！她掌管着雨季的洪水，掌管着女人的纺织与生育。她头上盘着毒蛇，手脚都是虎爪，虎爪中还拿着小瓶，里面是无尽的洪水。只要惹她生气，倾倒出连天的大水，哪怕是再强大的城邦，像神都蒂卡尔一样的伟大城市，也要走向灭亡！”

蒂卡洛回忆片刻，神情有些复杂。玛雅各部最畏惧的自然灾难，就是洪水。这片雨林的降水量过于充沛，也过于无常，甚至能达到一年2000mm以上，连下半月甚至两月。而不时泛滥的洪水，能够淹没成河湖，反复摧毁着各邦各部的农田，正是玛雅文明最大的威胁。

“所以，这位强大的母神，是玛雅诸神中，仅次于创世神，胡纳波·库(hunab ku)；太阳天蛇神，尹特萨姆纳（itzamana）的第三大神！而创世神位于神界的最顶端，不与人间沟通。在人们心中，天蛇神与月亮女神，就是父神与母神！”

蒂卡洛嘴角扬起，看着认真聆听的众人，视线在普阿普脸上稍稍停顿，又很快转移开来。

“在这片母河流淌过的西南玛雅各部，月亮母神就是最重要的信仰！长河上游四十里，就是数百年前，黄金时代的玛雅大城遗址，海灿（hoi ），乌云的天空城！天空城中，曾经有数十座高耸的神庙，上百座圆形的天文台，还有数以千计的屋舍，以及举行人祭的大球场，和连绵数里的陶器窑坑与工坊！”

蒂卡洛的语气变得洪亮，神情中也满是向往。他口中的海灿（hoi ）天空城，就是后世着名的科马尔卡尔科（今alcalco）遗址。

这座古城曾是公元600-1000年间，玛雅古典黄金时代，在塔巴斯科最重要的一座商贸大城。而古典时期的天空城，以大规模的陶器制作与生产闻名，有着规模惊人的窑坑。天空城出产的人型小凋塑，在整个古典时代，玛雅中央低地的神庙遗址与贵族墓葬中，都能找到。

“伟大的天空城供奉雨神恰克（chac），玉米神于姆·卡虚（yum kax），天蛇神尹特萨姆纳但他们最为崇敬的，便是掌控洪水的月亮母神尹希切尔！”

说到这，蒂卡洛话语一顿。他深吸口气，就要讲出关键的引子。然而，就在这时候，奇瓦科却皱着眉头，出声打断。

“蒂卡洛，我记得，你之前说过那个玛雅羽蛇神，什么库库尔坎.怎么不在天空城供奉的名字里？”

“呃”

蒂卡洛摸了摸神性而博学的光头，抿了抿嘴，