；而不是足不出户，相夫教子。

如鱼是担心一旦研习经义之风盛行，恐怕对她的批判的声也会随之而来。

赵学尔看着镜子中的自己，轻声道“经义书籍多讲礼义仁智信等君子典范，如果读书的人没领会到这些，却只知道男尊女卑，那他也就不配做官了。不配做官之人，不仅我容不下他，就是皇上也容不得他。我相信这样的人只是少数而已，若是因为这少数人而禁止官员们研习经义，岂不是因噎废食？”

如鱼无奈地看了镜中的赵学尔一眼“我就知道您会这么说。”

经过李复书和宰相们夜以继日的讨论，赵学尔提出的因地制宜的治国策略和提高地方官员选拔标准的事情很快议定，并且列出详细标准和诸多条例，颁布实施。

由吴自远和姜无谄作为使臣，代天子巡察四方。

他们的职责包括巡察地方州县官吏政绩，安抚黎民百姓，举荐贤才并且平反冤案等事宜。

而且李复书还授权他们可以自行根据县令及以下官员的功绩与过失，来决定其官职的升降，若有极为不称职者，可以直接罢黜；如有才德出众者，可以破格提拔。

自从他们出发以后，李复书常常都能收到地方官员不称职被弹劾的奏疏；也收到许多民间才德出众之人的举荐信，替补地方官职。

与此同时，把全国各州县划分等级，登记造册的事情也在有条不紊地进行着。

半个月以后。

李复书十分郑重地在朝堂上提出了恩荫制度和爵位继承制度的改革。

一石激起三层浪，改革之事引起了大臣们的激烈讨论。

朝中大臣分走科举选拔出来的清流派，和继承祖宗基业的权贵派，而且清流派与权贵派向来不大和气。

为什么呢？

清流派多半是平民出生，经过科举选拔，过五关斩六将，好不容易才能得到授官的机会。然后还要在基层官位上摸爬滚打十几二十几年，运气好的才能有机会站在这为政殿上。

而权贵派只要靠祖宗的功劳，随随便便就能捞个不大不小的官儿当当。而且因为他们在京都的故旧亲友关系庞大，相互之间帮忖，晋升速度极快。

所以常常会出现清流派为了一个位子勤奋努力，费尽心思想，却突然被空降的权贵派抢走的事情发生。而且让清流派极为愤怒的是，这个抢走官位的人还很有可能是个平平无奇的庸才，哪哪儿都比不上他。

而权贵派觉得清流派原本低他们一等，曾经对他们点头哈腰的人，忽然之间要和他们平起平坐，还对他们的言行指指点点，甚至在皇帝面前弹劾他们，也让他们觉得尤其不爽。

因此清流派和权贵派谁也看不上谁，并且政见上常常有分歧。

这次也是一样。

清流派本身就是读书读出来的，而且都是从基层官职做起，一步一个脚印爬起来的。对他们来说，研习一本经义并且掌握一门实务实在是太简单不过的事情。

若是赵学尔的提议得到实施，便能大大地减少官位被权贵派抢走的事情发生，对他们来说几乎是有利无弊。

所以，他们极力赞成赵学尔提出的恩荫制度和爵位继承制度的改革。

而权贵派虽然有权有势，但他们已经习惯了靠关系升位，因此在读书上比不上清流派。

若是赵学尔的提议得到实施，他们必将被清流派给压倒。

所以，他们极力反对恩荫制度和爵位继承制度的改革。

因此，清流派和权贵派吵得不可开交。

赵同如今是太子宾客，正三品，自然也有上朝的资格。

正当他站出来准备发表意见的时候，有侍者来报如鱼奉赵学尔之命来传话。

如鱼行过礼后，朗声道“皇后听闻陛下为州县官吏不足而忧心，特意遣我来与