第三十章:祖巫真身(3 / 4)

洪荒后世佛教魔徒打死打生的时候,永远也想不到接引道人,准提道人和冥河道人这个时候号称魔祖罗睺老祖的三友!三人更是须弥山将罗睺老祖的魔道理论研究的最透彻!简直就是毁他们徒子徒孙的三观尽毁!

东方的鸿钧老祖也是经常离开玉京山,到处拜访道友,到处宣扬他的鸿钧仙道,他也经常在玉京山讲道!盘古三清,伏羲,女娲,帝俊,太一,望舒这些大神为他站台!可谓是让鸿钧老祖在洪荒大陆东方生灵眼里做实了仙祖的名头!就是玄黄去紫微星前,没事的时候也听了几场鸿钧老祖讲道!也是小有收获!他发现鸿钧老祖也是一个谦虚好学的修士,至少和他论道的时候都能交流了很多!玄黄的起源之道其实是他对盘古开天创世洪荒天地的感悟升华,他现在最核心的道理就是无极生太极!这点深受鸿钧老祖赞同,认为他可以作为开山之道祖!他知道不过是鸿钧老祖的赞许话语,其实在玉京山的论道,他知道他认识的先天神魔几乎都比他强大,而且都有了自己的道!他们听鸿钧老祖的道更多是一种交流!他们为鸿钧老祖的仙道奉献了很多素材!玄黄的起源之道吸收了他们的道来完善自己的道!大家都是博采众长,以壮大自己的道!

不周山范围内诞生的先天神明和先天神灵非常的多,能够接纳他们的只有巫族!这些先天神明和先天神灵在先天巫族眼中实在太过弱小!但是祖巫们觉得巫族数量太过稀少,血脉太过强势,后天巫族都难以孕育太多的后裔,接纳先天神明和先天神灵可以与巫族结合,产生更多的后裔!而且他们发现巫兵和先天神明的后裔和后天巫族没啥区别!至于先天神明,先天神灵愿不愿意按照巫族的想法做,那都不是巫族要考虑的问题,洪荒天地的规则可是弱肉强食!一群四阶真境的先天生灵敢跟巫族说不字,巫族会用实力行动告诉他们巫族残暴的一面!经过不周山范围内的先天神明和先天神灵的加入,巫族的数量立即开始了爆炸式的增长!先天巫族不过十万之数,以前就是有后天巫族,加起来也不过将近百万,如今加上加入的先天生灵,及他们孕育的巫族后裔,整个巫族竟然有上亿之众!巫族控制的范围更是遍布不周山南部区域!从数量和实力来看,巫族一下子成为了洪荒天地中的大族群!巫族与先天生灵的后裔又被称为神巫!因为他们和后天巫族的区别就是更喜欢利用灵药灵根等灵物作为修炼资源!神巫的出现也改变了巫族不能修炼元神之法的事实!他们同样可以和洪荒其他生灵一样修炼出元神!付出的代价就是他们一般没有巫族真身!除非他们也和后天巫族一样的修炼!他们的特殊自然引起了祖巫的注意,他们衡量利弊后,决定神巫可以同时走上修炼元神的道路!这也正是神巫名称的由来!神巫的元神法门基本上都是来自玄黄殿,都是玄冥祖巫从玄黄殿带出来的,核心的元神法门是玄黄创出的无极经!可以修炼到大罗境界!这部功法秘籍是从三阶开始,对于没有到三阶的神巫,就只能修炼一些普通的修炼元神的法门!

神巫的诞生是祖巫的无心之举,他们根本不会想到这些后来独立的神巫和如今的北方妖族会弄出一场浩劫!因为巫族的计划已经准备进驻幽冥和深渊海域了!共工祖巫带领着水系巫族已经进驻深渊海域,已经在深渊海域建立了巫族居住的地盘深渊巫岛!玄黄离开十万大山以后,盘古殿里的祖巫除了在闭关的后土祖巫以外,其他的祖巫除了轮流诵读往生咒以外,其他的都在游历洪荒天地!至于大巫和先天小巫孕育出了真神印以后,就大多实在十万大山内恢复损耗的本源!

大巫和祖巫的血脉差别很大,大到玄黄都不得不服的程度!他在紫薇星一睡一元会,他的大巫血脉才蜕变成祖巫血脉!他的祖巫血脉和十二祖巫差距还很大,他没有和其他祖巫一样血脉中拥有一条完整的天地法则!只能说他的血脉中盘古血脉的浓度达到祖巫血脉的水准,他