本都是道听途说来的。

比如武士们拥有可以随便杀人的权利，可以抽刀砍杀冒犯了自己的平民、武士们喜怒无常，总是无缘无故地拔刀伤人……

农民们所听说来的这些和武士有关的传闻，有些是对的，有些则是完完全全的谬误。

好在现在已是承平日久的江户时代。

换做是二百年前的战国时代，农民和武士之间的隔阂更大。

兵匪不分家——这一点在任何一个仍处于封建社会，或是仍残留着浓厚封建气息的国家都一样。

在战乱四起的战国时代，进攻方蹂躏被进攻方的农民是常见的事情。

而那些战败的败兵们，往往会集结作一团，再去骚扰各地的农民们。

现在好歹是已经没什么人见过战火的和平社会，江户时代的武士们远没有战国时代的武士们那么残暴，也没有什么战争，农民们受到武士们侵害的概率大幅减小。

所以在江户时代，武士和农民之间的隔阂，和战国时期相比，已经小上了许多。

阿町随意地将背上的行李扔到不远的角落处后，直接大大咧咧地仰躺在已经被村民们打扫干净的地板上。

躺在地板上的阿町，一边拉伸着自己的腰与四肢，一边随口朝坐在她旁边的绪方说道

“刚才，我在看到火坂和那个金城之间的气氛变得剑拔弩张时，我差点以为他们俩要打起来了呢。”

“幸好最后那个金城做出了退步。”

阿町口中所说的，自然正是刚刚火坂在说出“武士道义什么的都是狗屁”这句话后，引发了金城的不满的这一事。

“我也以为金城要和火坂打起来了。”绪方道，“我都已经做好要上去拦住他们两个的准备了，不过好在那个金城似乎也不想惹出不好收场的大事来，所以不再和火坂多做纠缠。”

“我对火坂所说的那个‘不净斋’有些兴趣呢。”阿町双手撑地，将上半身支起，“我以前在不知火里听说过倭刀。”

“据说是唐土的一种将我们日本的刀和他们唐土的剑糅合而成的刀剑。”

“与之相配的倭刀术，也是一种将两国剑术的优点杂糅起来的一种非常特别的剑术。”

“我也有点想见识下兼具两国剑术的优点的倭刀术是什么样的呢。”

“我对倭刀和倭刀术也蛮有兴趣的。不过——”绪方耸耸肩，“你刚才也听土屋他说了吧？不净斋他已经销声匿迹近四十余年了。”

“说不定早就已经死了。”

“就算没死，今年他也快70岁了。”

“这么大年纪了，可能连刀都握不稳了。”

“谁说的。”阿町反驳道，“你看风魔大人和源一大人他们俩不也是一大把年纪，但仍旧很强嘛。”

“他们俩算是特例啦。”绪方没好气地说道，“不是每个老人家都像他们俩那样老当益壮的。”

“每个人的体质都不一样，有些人年纪大了后，身体仍旧很健壮——比如源一大人。”

“有些人在上年纪后，身体就会以相当明显的速度衰弱下来。”

“不净斋说不定就是后者。”

绪方换上半开玩笑的语气。

“如果不净斋还活着的话，他说不定已经是一个连倭刀都快挥不动的快70岁的老人了呢。”

绪方的话音刚落，阿町打了个大大的哈欠。

阿町的体力可没有拥有系统的绪方那么好，今天赶了一天的路，仍旧精神百倍，而阿町已经有些疲惫了。

再加上现在刚好也是他们俩这段时间准备睡觉的时间点，所以股股困意开始在阿町的脑海中攻城占地。

绪方“困了吗？”

“嗯，有点……”

“那现在就先休息吧。”绪方一边说着，一边开始脱着