很多这样的团体都是利用教会来传播反抗朝廷思想的，传播的对象也基本上都是成年人，但若是这些思想进入了校园，由教书的西席先生传给几岁的孩童，那么，造成的危害就更大了，因为孩童时期正是一个人形成世界观的重要时期，在这个阶段给孩子们灌输反抗朝廷的思想，如此，这个孩子的一生可能都要活在仇视朝廷的世界里，一旦有机会就会做出反抗朝廷的事情。

后世发生的很多反抗朝廷的运动，都是由于从小接受的不恰当教育造成的，比如天朝的某个小地方，一直在闹腾，闹的还挺凶的，之所以会造成这样的情况，主要就是因为这个地区脱离天朝太久了，那里的老百姓从小的接受到的教育，就是比较仇视天朝的教育，很多教科书都极尽可能的歪曲天朝，从而造成这些老百姓从小就仇视天朝，进而在内心充满了仇恨和不满，一旦遇到一丁点的小事儿就会起来反抗朝廷。

古代朝廷最怕的就是心怀叵测的教会，想当初大汉朝的黄巾起义，把整个帝国都差点给掀翻了，虽然最终并没有获得成功，但给朝廷造成的损失是非常巨大的，若不是朝廷放开了地方权力，让大地主阶级自己募兵抵挡黄巾军，估计大汉王朝早就提前灭亡了。

最终大汉朝虽然暂时保住了，但各地的诸侯却通过剿灭黄巾起义而尾大不掉，进而让大汉王朝持续了没多少年就寿终正寝了。

后面的红巾军起义更是直接缔造了大明王朝，算是最成功的一次起义了，至于各个王朝统治时期所发生的各种小的起义，那更是数之不尽，而绝大多数的起义都是由教会和善于鼓动人心的家伙挑起的，所以，很多朝代对突然冒出的教会是非常警惕的，生怕这些教会在天下间传播反抗朝廷的思想，如此，是很有可能会颠覆一个王朝的。

正因为存在这些问题，所以，朝廷对教育是非常重视的，学堂所学习的所有知识，是绝对不能存在反抗朝廷内容的，一丝一毫都不能有，大明王朝的时候，施耐庵写的水浒传，就因为存在了反抗朝廷的精神，所以，整个人都被下了大狱了，最后只好把后面的内容给改了，让梁山好汉接受了朝廷的招安，可以说这个内容是整个作品的败笔，但这也是没有办法的事情，若是不进行这方面的修改，施耐庵先生怕是要被砍头了，所以，他也是很无奈的。

人生在这天地之间，是不可能随心所欲的，不论什么人都做不到这一点，就连皇帝都要被限制，何况一个读书的文人，想要写没有问题，但绝对不能随心所欲的写，所写的内容不论如何是不能危害朝廷利益的，若是危害了朝廷的利益，那就要受到朝廷的惩处了，所以，施耐庵老先生也是无奈啊！他也知道让梁山好汉接受朝廷的招安是整部作品的败笔，但为了能保住自己的小命，他也顾不了这么多了，与作品相比，还是自己的小命更重要一些。

后面的罗贯中也学乖了，在描写三国的时候，把黄巾军描写的很坏，描写成打家劫舍的逆贼，而在三国势力之中，他极力褒扬刘备集团，通过这种方式来宣扬忠诚和正统思想，因为刘备集团是大汉王朝血统的延续，可以更好的代表大汉王朝，而曹操则属于叛逆，如此写法自然获得了大明朝廷的认可，所以，大明朝廷就没有找罗贯中的麻烦。

大唐目前还没有出现反抗朝廷的利益集团，整个帝国正处在一种蒸蒸日上的氛围中，还看不出哪里有问题，但防微杜渐是必须的，若是等出了问题再去处置那就晚了。

总之，朝廷对普及教育非常重视，既然要推行普及教育，就一定要让朝廷获得实实在在的利益才行，而没有什么比对朝廷的忠心更重要的利益了，只要所有接受教育的老百姓都忠心朝廷，那对于朝廷来说，就是获得了最大的利益。

在大唐这个时代，礼部主要是掌管礼仪的，比如接待外国友人啥的，但教育部分也归礼部管理，