第1197章 三种证道之法(1 / 2)

自华厦建国之后,整个国家的习武之风大大减少,习武之人也是少之又少。

主要原因是自从进入热武器时代之后,枪炮威力远胜过拳脚,习武多年比不上参军一年,这也就导致了越来越多的人不愿意去吃练武的苦头。

科学发展至今,战争也进入了现代化阶段,各种高科技武器层出不穷,武者能够用武之地越来越少,就导致了习武修道之人越发稀少。

各种远程的导弹能够在几十公里,甚至隔着大洋就直接进行火力打击。

科技的发达,令战争变得更加残酷,个人力量变得更加微不足道。

如今的习武之人又大都没有系统地修炼指点,更没有呼吸吐纳之法配合,想要有所成就,可谓是难如登天。

武当、少林这两大门派,曾经号称江湖中的泰山北斗,威望极高。

可是如今,整个武当派,从掌门到长老,再到亲传弟子、真传弟子,加起来也不够百人。

放眼如今华厦,各个门派早就都已经销声匿迹,只剩下一些门派底蕴深厚的,还没有断绝传承。

张老叹气道:“自古儒以文乱法,侠以武乱禁,所以自从建国之后,国家只推行参军光荣政策,而不鼓励民间习武之风。一旦人人习武,必然会成为动乱根源。”

“这就如同星条国一样,他们国内不禁止销售枪支,所以国内经常发生枪杀案。游行示威更是屡禁不止,归根到底,就是给予了个人太多的自由,缺乏约束。俗话说,身怀利器,杀心自起。这武功本身就是杀器,为了国家长治久安,所以习武之风不可鼓舞。”

江炎对于张老这番话,不禁有些赞同。

他从小在国外长大,很长一段时间都是在星条国生活,对于星条国的一些状况十分了解。

所谓的民主,其实是资产阶级控制民众的思想武器。

而给的自由,也有些过火了。

江炎以普通人的身份在华厦生活过几年,他很喜欢和享受这种安全稳定的生活。

“我同意张老的观点,不过我觉得,对于一些门派应该扶持一下,毕竟门派传承还是很重要的。而且,武功这种力量,套用一句老话,那就是用之正则正,用之邪则邪,所以我觉得还是在于引导,习武之前先习德。”

水月道长叹气道:“说出了压在心里很多年的事情,我轻松多了。当年东瀛人发动那场战争,洗劫了华厦大地的许多门派,所以许多的功法也都外流了。”

“不过无论是哪个门派,无论何种修行方法,其中都只有三种方法,可以达到超凡入圣的境界。这第一种,叫以力证道,也就是武者修行,追求力量上的突破,最终达到天人合一,破碎虚空的地步。”

“第二种叫做斩三尸证道,这是修道之人走的一条路。对于所谓的三尸,各派讲法理解各有不同。佛门认为是善念、恶念、执念,这三种人的念头称之为三尸。还有一种说法,三尸指的是三尸虫,这乃是人或者说是所有生物身上都存在的虫。”

“三尸有上尸虫名为彭候,他会让人变的痴傻愚笨,中尸虫名为彭质,他在人的胸中,会扰乱人的心思,无法平静,下尸虫则在人的小腹,名叫彭矫,专司人的七情六欲。其实你仔细想象,佛门与道门的解释虽有不同,却也有共同之处,就是这三尸与人的念头情绪有关。”

“最后还有一种证道成圣之法,叫做功德证道。这一点,其实就是儒家的修炼法门,以天下苍生安危为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这可是无上功德。佛门、道门也都讲究多行善事,惩奸除恶,也是在积累功德。但是想要成圣,必须要无上功德,这可不是谁都能做到的。”

江炎听了之后,若有所思。

“道长,既然有三种方法可以证道成圣,那么究竟是这三条路行不通了,还是这个