丁诚一拱手，明白！

话基本说开，徐浩峰认真道“主角是咏春高手，这点你已经没问题，剩下就是八斩刀和六点半棍。”

“别人是肉搏，我想拍械斗。六点半棍源自少林，结合红船梢棍演变而成，不超过250，棍法来源于马上枪，故执单头……”

“剧本里你和宋佳在小巷子中坐在板凳上聊天的那一段戏，一支棍震住一票人……”

“八斩刀是独有的，一长一短。练上身手里没刀都行，因为练的是法度，刀法也是运用“永”字八法……”

光说不过瘾，两人站起身，面对面，搭搭手，听听劲。

咏春拳练法叫粘手，两个人把手搭一起，寻找招式的用法和力量的感知，锻炼听劲的能力，达到连消带打的效果。

《一代宗师》金楼里的形意拳师夸赞叶问时所说的咏春听桥就是这样练出来的。

“绝了！”

二十多分钟后，徐浩峰满头大汗，看着气定神闲的丁诚，一挑大拇指道“牛逼！”

行家一伸手，便知有没有。原本以为丁诚只是架子好，结果……

丁诚笑而不语，废话，哥的肌肉就是通过生物电刺激来的，给我玩细节？

喝完一大杯水，意犹未尽拿出资料展示道“除了真功夫，那时候的规矩也不能少，比如外地人想要开武馆，必须教出个徒弟去踢馆，踢够八家，师父扬名，徒弟流放。”

“这就是电影的最大戏剧矛盾，金士杰在给你演的陈识谋划开馆授徒时定下的策略。陈识觉得要在津港武行立足只有踢馆，按武行的规矩踢满八家才能立足。”

“但拆了同行的招牌必将为行业所不容，因此只能由徒弟来代打，而后代师父受过，如此一来门派方能立足。”

“武馆不传真艺，一生只给两人真传。传承的武术门派里，师父对门下弟子区别对待、鲜有真传这种事，就算是放在现在也还是一样。”

“师父在对待真传的弟子和随便叫叫的弟子从用心程度，技法区分上都有极大区别，甚至于同样一个技法在教授给不同弟子都做不一样的。”

“更有甚者有些真功夫的武师，可能会由于没有遇到一个称心的徒弟，宁愿把自己一身本身就此失传，也不愿教给旁人。”

“办事对峙不说话，全看茶杯怎么拿。这也是武行的规矩，双方谈判的时候不说话也不动手，说话动手都会伤了和气。武行虽不同于文人，但也不是地痞。”

“双方态度全看茶杯怎么拿，一排茶杯一字摆开，对方给你剩下中间的茶杯，那就说明事情还有回旋……”

“对方给你剩下边上的茶杯，那这话就算是说死了！”

丁诚看着厚厚资料，感叹不愧是明白人，这些东西还真不好找。

剧情不复杂，自己演的陈识为完成咏春北上，弘扬武学的使命，来到津港。初来乍到在一次因缘际会下，西餐厅邂逅宋佳并一见钟情，后经人说亲二人喜结连理。

为开武馆立足，收当地青年耿良辰为徒，需按照江湖规矩代替师父踢馆，二人由此被卷入一场江湖巨变。

除了自己，宋佳、老戏骨姜雯丽、还有熟人宋阳，最期待的还是金士杰老师。

按照导演的要求，开始留胡子。因为角色不是粗糙武人，而是绅士武者，是精致的传统绅士阶层，是传统社会的代言人。

不想拍以前武打片日渐重复的缠斗模式，而是以传统绅士的有理有节，输赢风范。

表现的是现实武人，并非臆想出来的武侠，着力点在真实生存状态和近代武馆揭秘。所谓宗师也不过是凡人，和以往武打片那些快活驰骋的大侠们大相径庭。

要的就是反差！

“让他折腾折腾吧