叙旧而已。这些事情，便不再多提了。”

杨戬虽然仍未解惑，但是听了苏寻如此说，便知道这算不上是什么太大的事情，日后苏子当有安排，便也不再去管了，忙道谢奉酒。

二人一番长叙，半日之后，苏寻便自离去了。

……

……

苏寻回到香车之上，并没有直接令人回归太极宫，而是看着南瞻部州的人道气象，缓缓闭上了双眼。

此次他前来巴蜀，一方面是找杨戬随便聊聊，道明他和悟空之间的关系，让杨戬可以放开手脚，不必顾虑太多。而另一方面，却也是有一个真正的目的的。

他双眼微闭，感悟着人道气象。当年他西出函谷，复回归南瞻部州时，人道气象纷乱，而如今，却形成了一个大统一。

虽然，在南瞻部州之外，仍然是五颜六色的，什么气象都有。不过南瞻部州，却为人道一统，成为了一种强烈强大的文化气象。这种气象，具有同化性，但凡从外界试图涉入其中的力量，必然也都被其所吸取。

这就是为什么，汉武帝虽独尊儒术，但谶纬神学却成为了人道的一部分，而天庭仙神也都被排斥到了气象之外的原因。

但是，虽说如此，这其中却并不是没有例外的。

在那气象之中，一道漆黑的气象隐约流转，虽然极其渺小，微不可查。不过早就有所推演的苏寻，却仍然关注到了这道气象。

是的，那便是魔主波旬的众生妄心之象。

昔年魔主波旬被自己在黑暗深渊之中，逼得自灭。然而只要三界中有妄心存在，其便必然存在。而人道正是波旬得以扩散力量的最佳利器。

若是人道不成，在人心之中，如无如来佛祖这般普度苍生的慈悲心，魔道倒也不足为惧。毕竟，不是每个人都是如来佛祖，就算是，身为佛陀，也当有所寂灭，不生不灭，亦无惧于自己的魔罗心。

然而人道，从某种意义上来说，却反而增强了波旬的大法力。

或许这也便是“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”吧。

不过，苏寻却早知道魔罗的存在了。更不要说，借由水珠世界，如今的他更是能够精确地找到魔罗的位置。