第两百六十二章 新时代的变化(二合一)(3 / 5)

文豪连忙想要阻止这个年纪最小的小妹子。

即便这个小妹只比他晚出生了半个小时而已。

而李政灿愉快地笑了起来,他的职业病又犯了——脑子里不停地思索着,人类规范哲学体系的完成,又能够给人类带来什么?

真正全面自由的时代吗?

又或者需要增加一些限制……增加什么样的限制好呢?

……

“新时代思潮正在崛起!”

此时此刻的张然,正在研读一份报告。

自从战争动员令发布后,萦绕在人类文明的安逸气氛便消失了。

一个更加宏伟的目标,特别是关乎于性命的战争目标,确实带来了思维层面的演变。

不管是新一代人,还是老一代人,在过去一年里明显更加富有干劲。这自然是非常好的现象。

当然了,随着人类哲学规范体系的不断发展,各种社会现象也开始层出不穷。

大部分人还是愿意借助这一科技,成为一个更好的自己。由于哲学树的发展,人类社会步入了高度稳定而又清明的状态,甚至连人的劣根性,也被一定程度的克服了!

“但还是出现了少量难以解决的现象。”李政灿的论文描述道,“一部分人过于追求性格更换带来的猎奇,他们频繁地更换自己的性格,导致自我混乱,甚至出现精神性疾病。”

性格虽然可以定制,但记忆却不能够定制。

各人的记忆依旧会对人类的行为体系带来很大的影响。譬如说过去的你喜欢吃辣椒,今天喜欢吃醋,明天又喜欢吃辣椒,这样来回切换,会出现大量的记忆混淆,分不清楚自己到底是谁。

频繁切换性格会对自身记忆产生怀疑,可能会导致精神方面的疾病。相关的专家正在制定法律条文,严格控制“切换性格”的频率,以减少这一类事故的发生。

另外便是一些社会学家,特别是新人类社会学家提出的各种社会问题了。

新一代与老一代的矛盾,有孩子的人虽然越来越少,但还是打来了社会不公的问题。

少部分人开始利用大脑芯片,追求享乐主义。

原本大脑芯片的研发是为了建设一个更加完美的,道德更加高尚的社会体系,“人格定制”技术也同样是为了这个目标。在预想当中,人类接受良好而又公正教育,从小灌输优良的美德,大多数人都会倾向于选择一个更好的自己。

这种选择是自发的,个人的全面自由和人类文明的进步并不矛盾。

但现在发现,也没有想象中的那么容易,想要成为什么样的性格并非政府强制,所有的一切都是自己的选择。

在这种情况下,总有一些人会倾向于堕落沉沦,哪怕这些人的数量稀少,还是带来了一些不好的社会风气。

张然看到这里,轻轻叹了一口气,苦笑一声:“想要追求全面自由,还真的挺困难的。我一直在在想,什么是自由,这个问题可太广泛了。”

“你可以选择给这群人强制定制性格,扭转他们的享乐主义倾向。”耳机中的林秋月说道。

张然叹了一口气:“其实倒也不太严重,毕竟我们现在还有一个参战的大目标。”

“你知道的,我不太喜欢搞出一些独裁性质的政策,把人抓进去强制改造思维,并不是我所愿意的。”

“我追求的一直都是人类自发向上的社会模式,哪怕少了我的存在,依旧能够自发向上的方法。”

“而且享乐主义的边界也不是太好确定……人总是要休息娱乐的,如何定义这条边界还是不太好说。”

林秋月道:“自发向上哪有那么容易,熵增是永恒的,熵减小可不容易。”

他又摇了摇头:“那可不一定,攀爬哲学树不就是一个熵减的过程吗?”

“哲学树