塔尔。

一侧是一袭红色汉服的李韵，两手搭在古筝琴弦上。

最左最右是白色、蓝色汉服的范云和蔡德，一个拿着笛子，一个拿着唢呐。

没等大家感叹这一季《国家宝藏》制作的精良，一个个音符就已传来。

方聪先动。

一丝悲凉的感觉在心头升起，瞬间就把人带到了xj，眼前是无边无际的戈壁，合着驼铃阵阵，犹如丝绸之路上吹来的风沙，拉开大漠孤烟的辽阔与壮美。

“这个乐器都没听说过，但真的好听！”

“很有西域的味道。”

“音色绝了，蕴悲凉与广阔。”

……

随后是李韵的古筝和范云的笛子，声音一出，感觉又不同了，西域戈壁变成了中原的古城山村，眼前尽是青山绿水。

就好像是烟雨江南，亭台楼阁，一个红衣女子手指翻飞，抚筝为舞，蝶飞鱼跃；抬眼望去，山林竹海，云雾环绕，一个白衣侠客化笛为剑，吹皱一池碧水，激起烟飞落叶。

“古筝和笛子好配。”

“一个悠扬，一个韵味十足，搭配起来，引人入胜。”

“这段有‘侠气’！”

……

三位“武林高手”在神州大地不同的地点隔空对望，以“乐”会友，感受到了祖国山河的磅礴和壮丽。

但……

总感觉差了一点点力量。

就在这时，第四位“高手”登场，新日初升，金光遍地，只见巍峨峻拔的高原之上一马当先，大汉魁梧豪放，唢呐高亢嘹亮，虽姗姗来迟，却当仁不让。

俗话说“千年琵琶万年筝，一把二胡拉一生，唢呐一出全剧终，初闻不识唢呐音，再听已是棺中人”，但这时候它的出现，使得现在的画面与方才的南方的秀丽不同，北方那种粗犷的力量感瞬间呼之欲出。

“起飞了！”

“妈妈问我为什么躺着听。”

“感觉像是‘凤起、龙腾’！”

……

四大“高手”，相视一笑，势要以“乐”威震四方。

高潮部分虽然是以唢呐为主，但是其它乐器的声音与配合都是恰到好处，既不喧宾夺主，又不苍白无力。

方寸之间见古今，led屏与360度全息幻影成像系统一起发力，将舞台变幻成了祖国河山，从漠北的戈壁到中原的古城村庄，从江南的秀丽山水到西南的绚丽的高原，给人以视觉上的冲击，具有强烈的纵深感。

这时，大家想起了这首曲子的名字——《九州同》。

九州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，相传古代大禹治水时，把天下分为九州。

而萨塔尔、古筝、笛子、唢呐四种传统民族乐器，它们流行的地域，音色的差异，恰好契合东南西北四个方位，不就是“九州”？

最后方聪、范云、蔡德和李韵的精彩合奏，再加上其中出现的一些现代西方乐器，比如钢琴、吉他、电音，这样的融合亦可视为一个“同”字。

整首曲子就是在表达，泱泱大国，宽广胸怀，天下大同，九州归一！

“冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，华夏九州！”

“好听到受惊了，这曲子让我感受到了当年始皇一统华夏时的霸气，以及用和氏璧雕刻传国玉玺时的欣喜！”

“萨塔尔拉出了广阔辽远，古筝弹出了仙溪墨林，短笛吹出了侠骨柔情，唢呐吹出了民族自豪，而它们一起合奏出了华夏上下五千年的盛世繁华！”

“写曲子的和演奏曲子的都是一流，根据乐器特点由低到高，情绪层层递进，九州齐鸣，势不可挡，推至最高潮。”

“谁说姜戈写国风歌曲可以，写国乐不行的？什么叫不行？解释解释，什么叫不行？