【0558】 艾欧尼亚特色圣母(2 / 4)

,影流居然对自己人也这么离谱——劫掠村庄,哪怕是当初皮尔特沃夫压榨祖安,也没有到这种暴力掠夺的地步啊!

考虑到影流的行为的确过于离谱,尹诺也只能对这些长老僧侣提出的“没有买卖就没有掠夺”表达了赞同。

毕竟普雷希典政府也算是现在艾欧尼亚唯一的合法政府了嘛,不和影流贸易,和普雷希典贸易也是可以的!

然而,如果仅仅如此,那尹诺也不至于洋洋洒洒写这么一封超过万字的长信吐槽,后面的事情才更加离谱。

首先,僧侣和长老们在赞同了尹诺的仁慈之后,顺势表示需要排遣一支观察团来福斯拜罗看看,对此尹诺也觉得没什么问题。

可是在问及到考察团的考察方向、打算提醒拉克丝早做准备的时候,为首的僧侣非常自豪地表示,他要“监督福斯拜罗的商品生产时,有没有任何强迫压榨和破坏自然的行为”。

尹诺都听懵了。

啥玩意?

艾欧尼亚语真是博大精深,自己好像没学明白,怎么好像听说他要监督强迫压榨和破坏自然?

就在尹诺疑惑的时候,慈眉善目的僧侣重复了自己的目的,尹诺没有听错、没有理解错,他就是在关注强迫压榨和破坏自然。

傻眼的尹诺尝试性地问了一下什么是强迫压榨和破坏自然,然后得到了一个非常官方的解释:如果福斯拜罗的毛皮生产不是福斯拜罗人乐意的、如果福斯拜罗人获取毛皮的方式有违于自然的均衡,那艾欧尼亚将不会接受这种贸易。

在讲完了这部分之后,向来好说话的尹诺洋洋洒洒写了整整十三行脏话,问候这些脑子里完全是一坨翔的僧侣和长老。

明明艾欧尼亚现在亟需重建、艾欧尼亚人需要适应符文之地全球化的趋势、艾欧尼亚土地上的诺克萨斯人都还没有完全被赶走,明明这是一次艾欧尼亚需要的、真正意义上双赢的贸易,这些有权力主持贸易的混蛋,脑袋里想的却是这些乱七八糟的玩意。

万哩之外的德玛西亚人愿不愿意狩猎和处理毛皮、万哩之外的弗雷尔卓德野生动物捕杀是否破坏平衡,这些玩意你特么都关注的?

有这功夫,你怎么不关注关注你们还被诺克萨斯人占着的崴里半岛南部、关注关注半入诺克萨斯之手的斐洛岛?

尹诺听说过诺克萨斯人在艾欧尼亚犯下的可怕罪行,他们使用了炼金毒气弹,让纳沃利大片曾经肥沃的土地变成了一片鬼蜮,如果诺克萨斯人在德玛西亚来这么一下,那愤怒的德玛西亚人简直恨不得一路冲到不朽堡垒去!

而艾欧尼亚人却在战争还未结束的时候,不关注自己的发展、不积蓄力量驱逐侵略者,反而对一场有巨大利益的贸易吹毛求疵!

有那么一瞬间,尹诺几乎以为这是这些僧侣和长老在委婉地索贿了——不是为了要钱,他们怎么可能整出这么个烂活?

可惜,在尹诺暗示手下给一点意思的时候,对方却严词拒绝了。

关注自然均衡和福斯拜罗社会均衡,这是他们的责任!

对此,尹诺终于彻底没了脾气,连带着她对艾欧尼亚的印象也一落千丈。

在她的信中,艾欧尼亚被描述成了一片“稀烂的地方”,这里生活着的艾欧尼亚人“麻木而短视,怀有着一种愚蠢至极的自以为是”,艾欧尼亚的政局就是“一群小屁孩和老年痴呆的过家家游戏”。

从大片大片不带脏字却又极度讽刺的文字看来,她似乎真的学到了卡尔亚的精髓,让仔细读信的拉克丝都有些大开眼界、叹为观止。

在这封信的最后,尹诺表示“自己虽然全力争取,但考察团已经是势在必行了,希望福斯拜罗做好准备”,并表示“自己正在努力争取机会,去见见艾瑞莉亚或者卡尔玛”。