冒险者的天堂，也是流放者的监狱。

交通不便，十分偏远，条件简陋。

那些光棍哥萨克，或是那些流放者，狩猎者，小本奸商们冒险来到此地，都幻想着一夜暴富，来到此地后却发现生活并不容易。

但还是有许多人留下来了，为了能够长久呆在这种鬼地方，他们还在这里建立了东正教堂，在最初武力征服了那些土着后，劝说他们受洗入教，然后再想办法娶那些原住民女子为妻。

因为距离俄国本土太过遥远，他们人数又太少，所以他们一贯策略都是只要肯老实的缴纳皮毛税，那么这些罗刹鬼并不会去屠杀那些土着部落，也不会赶他们走，他们仍然可以继续过自己的日子，如果他们愿意受洗，那么缴纳的皮毛税还能减小，甚至可以更受信任的来城堡交易。

而如果部落女子嫁给他们，那么她们和她们的家人部落，就会更受信任，生下来的儿子也都会当成沙俄公民。

为了能在这偏远鬼地方过的温暖些，他们纷纷想办法娶土着女子，管他是什么赫哲还是索伦还是费雅喀什么的，反正在这些沙俄人眼里，其实这些人没什么区别，都是一样的。

除了一生从不洗脸洗澡，远远就能闻到一股死鱼味道，而且身上总是跳蚤一堆，到死都很难看到他们真面目的基里亚克人他们都嫌弃外，其余部落的只要是年轻女的他们都愿意要。

为了能娶到土着年轻女子，他们也是极尽本事，拿出弓箭、铁斧头、盔甲、猎网等各种东西做娉礼，以求娶一个年轻女人，好在漫漫长夜的时候有人温暖被窝，也求在这遥远的边疆之地，能够生儿育女有个家庭。

他们也希望出外冒险的时候，自己城堡里的木屋里有个女人在带孩子照顾家里。

要不然，他们会觉得自己就是异乡的孤魂野鬼，永远的孤独常伴左右。

尹凡被派来当总管，只带了几名文书和二十多名军役过来，他很清楚自己的首要任务是能把皮毛税征上去，所以他跟之前刚来这里的维金等哥萨克不同，他不会去抢劫。

相反，他对各部落首领们很客气，因为他要通过他们来替他征收皮毛税，每个青壮男子，一年上缴十一张貂皮。

他直接让各部首领代为征收，还给发薪水。

还会雇佣那些首领子弟来城堡做事，按时发给他们薪水等等，逢年过节的，还会在城堡举办宴会，邀请他们来做客。

若是部落间有冲突，他甚至还会带兵去帮忙调解。

他还从他们子弟中招收一些人做为城堡军役人员，给他们发放薪水，但一般会将他们调到其它城堡去，从其它城堡换一些当地土着军役过来，以免他们威胁。

在还使用着石器、骨器的那些原始的部落土着人眼里，拥有雷霆之威火器的罗刹人，无法对抗，所以当他们在残暴的抢掠屠杀过后，再换一个人来怀柔统治时，虽然仍然要强加税赋，可他们却已经很满足了。

尹凡永远都是笑嬉嬉的，这个莫斯科来的破落贵族子弟，在西伯利亚已经呆了十几年，一步一步的做到如今鄂霍茨克总管的位置，也并不简单。

哪怕他的埃文人侍女做的面包太硬，他也并不会训斥半句，甚至他刚来到这里不久，就亲自娶了一位部落首领的女儿，虽然他在莫斯科还有妻子儿女，甚至在奥尹米亚康和雅库茨克等好几个任过职的城堡，都娶过土着老婆，但这些并不影响他。

嚼了两口硬梆梆的面包，尹凡端起茶喝了起来，这茶还是香。

这茶来之不易，也十分昂贵，是从贝加尔湖的尹尔库茨克跟蒙古人贸易得来的，然后沿勒拿河运到雅库茨克，再运到奥尹米亚康堡，然后再经五个星期运到这，一路可不容易。

一块茶砖，可是值一张貂皮。

“