俱酒是按照根据地思维来建设的;而对朝鲜半岛,则是按照跳板思维来建设的。
因而对于巴蜀方面,在唐社、墨家、黄金等因素的加持下,几乎是集中所有的优势来建设,政权方面的付出要比索取更多一些。
而对于朝鲜半岛,没有额外的因素赋能,只能依靠原生发展。同时为了将来向中原进发,所有产业都是围绕着备战来的,因而索取要比付出多一些。
申不害身上流淌着法家的基因,他出手就是一部《汉郡律》,用立法的形式,将整个朝鲜半岛的政治体制、治理方式固定下来,成为维护半岛统治的基石。
在经济方面,申不害则继续坚持农桑并重原则,建议按照汉国的土地原则和水利手段,扩大耕种面积,提升农业产量。
在教育与医疗方面,申不害则并不积极,甚至有些倾向愚民政策,以便更好地实施统治。
申不害的局限就是对手工业与商业不够重视,有些重农轻商的情结。因为他认为,手工业与商业相对挣钱更快,如果吸引大量的人去从事手工业与商业,则从事农业生产的人数就会大大地减少。
而农业生产的减少,则是动摇统治基础的大事。
申不害作为一名战国人士,有这种思维定势是可以理解的。但穿越者既然在此,就必然要做出一些指点。
俱酒对申不害治朝提出几点指导性意见:
一是农牧并重。目前的半岛,北部的朝鲜农业化程度较高,南部的辰国还有大片的牧场,用于生产果骝马。
俱酒要求申不害不要一味鼓励开荒,要按照“宜耕则耕,宜牧则牧”的原则,保证一定量的牧场,发展马匹的数量,为将来建立一支骑兵做好充足的准备。
二是要找矿冶铁。俱酒将随后从汉国派来相关专业人士,帮助申不害开发煤矿与铁矿,并将朝鲜打造成汉国的北部武器基地。
三是靠海吃海。齐国的富足是因为“鱼盐之利”,朝鲜在这方面同样具有优势,因此要发展晒盐、咸鱼等产业,与北部的林胡部落进行贸易,收集有益战备的马匹、皮革、动物筋犍等物资。
四是推广墨家“尚同”学说与汉国正统教育,这是与申不害的愚民政策最不同的。
愚民政策固然有利于统治,但没有主见的愚民,能被一方轻易忽悠,也很容易被另一方所说服,反而是不稳定的基础。
而教育则不然,用一种思想教育民众,可以树立起正确而坚固的信仰。
教育一旦成功,那是洗脑级别的,其对人的控制力是巨大的。特别是对新出生人口的教育,必须全部跟上。
申不害深受启发,也更加坚定了在半岛干一番事业的信心。
接着俱酒又对王廖进行了一席深谈,两人就朝鲜半岛未来的军事发展方向进行了探讨。
王廖作为水师出身的将领,前期不显山不露水,在朝鲜半岛之战中,展现出了非凡的综合素养。
特别是出使真番的果敢与山顶设伏的预见,都令俱酒刮目相看。
俱酒和王廖共同制定出了朝鲜半岛的军事发展路线。
首先是要大力发展王廖的老本行,在西海岸发展舟师。要集成汉国造船与越国造船的优点,营造出适合海上航行作战的大型船只。
未来的作战目标,是齐国、越国的沿海,然后顺着河水、江水进入内陆,制霸江河,分割诸侯。
其次,在陆路发展骑兵,按照两条腿走路的方法进行。
一方面发展朝鲜半岛的果骝,这种矮马速度不行,但耐力和负重却极端出色,将来的发展方向就是铁甲重骑。
另一方面通过贸易方式,向北方的林胡、东胡买马,引入高原马、草原马,建成突袭轻骑。
一旦到了