第320章 规矩不可废(1 / 2)

让李格接受贺思雨奇特的安排,开始享受其中的乐趣,他的心态便有了很大的转变,整个人变得松弛。

因为原生家庭的影响,李格从小性格内向,一方面由于学习成绩卓越,让他比同龄人更加优秀,骨子里也更加自傲。

另一方面,自幼双亲离世,李格跟着爷爷长大,又导致他具有强烈的自卑感。

李格是矛盾的,自卑与自傲集于一身,即使他上大学,成为博士生,并在水木大学当上副教授,原生家庭的影响依然存在。

成年之后,李格身体羸弱,手无缚鸡之力,更不能像同龄人一样健健康康,浑身上下充满活力。

于是,他变得更加自卑。

李格也想变强,也想拥有强壮的突破,可是孤僻内向的性格,导致没有朋友,也没有倾诉的对象,有什么事情都放在心里默默承受,久而久之,身体被压垮了。

最严重时,李格甚至不举。

可见,修仙之前的李格,身体虚弱到那种程度!

那样的男人,即使聪明如妖也很难全面自信起来。毕竟作为一个正常人,基本为人的功能还是要健全的。

好比一个女人不想生孩子,跟她不能生孩子是两码事。

李格意识到自己的问题,也一直在自我调整,不断的做心理建设,随着年龄增长,有些东西他看开看透了,性格也变得开朗不少。可是,还是很难改变骨子里的性格,不够圆润,格局也没有打开。

修炼《鸿蒙修仙诀》之后,李格身体发生天翻地覆的改变,性格也随之慢慢发生变化,格局一步步打开。

到现在为止,他的格局有了,心态也发生很大的变化。

但是,依旧不够圆润。

比如男女之事,李格原本就看得非常严肃,打心底认为一夫一妻白头偕老,就是正常的伦理纲常。

可是贺思雨问他,为什么往上数一百年不到,人们觉得三妻四妾很正常呢?是他们的思想畸形?还是人是有可变性?

是啊,为什么?

李格想了很久,翻阅过无数相关资料,其实历史上各种人伦关系都有,有的一夫多妻,有的一妻多夫,有的一夫一妻,有的以母系为主,有的以父系为核心,甚至有的还是不婚主义,孩子生下来不一定知道亲生父亲是谁。

实际上,那都是意识形态决定的,与生产力有一定的关系。

最终,李格还是接受贺思雨的说法,当一个人在物质条件和精神条件都能满足的情况下,身体条件也足以支撑,其实接受什么样的男女关系并不重要,重要的是大家彼此相亲相爱,和睦相处。

套用鲁迅先生一句话,白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?一个社会制度优良的体现,就是可以接受各种不同的价值观,容纳不同类别的生活方式。

只要一夫一妻是幸福的,和和美美的一夫一妻就是有道理的。

根据李格的特殊情况,贺思雨主动要求多几个姊妹分担压力,而且尹璇等人似乎也排斥一夫多妻,好像他们在一起也不是什么伤害人伦的坏事。

毕竟,李格身体条件特殊啊!

连贺思雨作为当事人都觉得,自己男朋友应该多几个女伴,其他人又能说什么?

让李格顿悟的,倒也不仅是他们之间的这点关系,而是通过贺思雨的话,让他感受到自己不能固步自封,思想狭隘。

人生一世,草木一春。

如果事事都要瞻前顾后,考虑什么大道人伦,等于自我设限。有些规矩,不过是为了迎合某个历史时段的需要,不能说他坏,而是他能够满足现阶段发展的需要。

作为一名修仙者,李格认为领悟到,自己既要跳出三界看待事物,又要融入这个世界