\"0\" e_order\u003d\"41\"\u003e在艺术作品中使用这种兵器的人有评书《刘秀走国》中的大将长人尤亮、《大明英烈》中的常茂，以及京剧《雅观楼》中的李存孝，没有一个是简单的人物。\u003c/blk\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003cp idx\u003d\"41\" p_idx\u003d\"\"\u003e\u003cblk p_idx\u003d\"41\" e_idx\u003d\"0\" e_order\u003d\"42\"\u003e据说，这兵器最早是大禹治水时用来开山凿石的工具和镇压江河中的妖魔鬼怪使用的神器，和《西游记》里面孙悟空使用的如意金箍棒，有异曲同工之妙。\u003c/blk\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003cp idx\u003d\"42\" p_idx\u003d\"\"\u003e\u003cblk p_idx\u003d\"42\" e_idx\u003d\"0\" e_order\u003d\"43\"\u003e以后主要当作法器摆在庙门口代替四大金刚的作用。到后来历朝皇帝的仪仗队中都有它出现，为了显示皇帝和大禹一样功绩非凡。\u003c/blk\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003cp idx\u003d\"43\" p_idx\u003d\"\"\u003e\u003cblk p_idx\u003d\"43\" e_idx\u003d\"0\" e_order\u003d\"44\"\u003e禹王槊有四种造型，基本形状是一根铁棒的前面铸有一只手，二指前伸或拿着一枝尖端向前的笔的叫做“指”，五指伸开的叫做“掌”，紧握拳头的叫做“拳”，拳头中横握一根双头铁钉的叫做“横”。连在一起取其谐音就叫“执掌权衡”，以显示为民除害的大禹的神圣。\u003c/blk\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003cp idx\u003d\"44\" p_idx\u003d\"\"\u003e\u003cblk p_idx\u003d\"44\" e_idx\u003d\"0\" e_order\u003d\"45\"\u003e而萧圣衣的这根禹王神槊，则是“指”形，阮小七看了，只说道：“怪，怪，这哪里向只兵刃，分明是只人手！”\u003c/blk\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003cp idx\u003d\"45\" p_idx\u003d\"\"\u003e\u003cblk p_idx\u003d\"45\" e_idx\u003d\"0\" e_order\u003d\"46\"\u003e片刻，船到对岸，几人下了船只，那“旱地忽律”朱贵便喊，“快来救我，此人不知是敌是友！”\u003c/blk\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003cp p_idx\u003d\"\"\u003e\u003c/p\u003e\u003c