越。”

裂谷炎：“哦，就是能否把失踪之人样貌，所需食物这些告诉我”

裂谷炎：“免得麻烦”

伙头僧道：“我们寺中下山的僧人有些痴傻，脖子上，都有一片记载着《阎魔护法》的贝叶经挂着。”

裂谷炎：“哦，这样啊，嗯，既然如此，师傅可有信物？以防出现误会？”

伙头僧想了想掏出一块锈迹遍布的青铜牌子，上面刻着‘欲为诸佛龙象，先做众生牛马’，伙头僧道：“就以此为信物吧。”

锈迹遍布的青铜牌子：上面刻着‘欲为诸佛龙象，先做众生牛马’。

裂谷炎：“谢过师傅了，在下会尽早回来答复”＃嘛，那就将牌子接过收好，将斋食吃完，起身告辞，借助地图，去他们口中僧人失踪的地方看看

裂谷炎：＃同时注意他们失踪的地方离佛窟有多远

这佛窟在遁甲山下，东犁村和西犁村在地图上更远一些。

裂谷炎：【嘛，看样子没有牵连，倒是能稍微安全些】＃那便顺路去佛窟看看那些人打算寻什么机缘，若是无事，便估摸一下去那两个村落所需时间，如果时间太久，先回去给木匠知会一声

裂估计起来，倒是不太远。

九月二日，早上十点，裂。

裂谷炎：＃既然不远，那便先去帮僧人看看

裂谷炎：（诶，有没有机会相遇呢）

风老师：（看兔兔说你们在不在一个世界线）

（在）

日常催更太上：（合线有机会）

风老师：（在就有机会）

风老师：（我，好名麻麻和阿易）

风老师：（我们三个当时就不在一个时间线和世界线）

（你们三个把彼此的时间节点掰的太歪了）

（合不上）

风老师：（主要是阿易）

风老师：（太坏了，准备用嘴巴去骂）

日常催更太上：（放过阿易吧）

风老师：（谁家好人一个人扛着纯阳法器追着打一整个法脉跑啊）

瑾瑜：（你们天天diss易师兄）

裂谷炎：＃先顺路去佛窟看看，如果无事，就再去那两个村落吧

裂来到佛窟葬阴瓮所在方位，此地山南水北，山势好似威压群蛇，乃是一处来龙之所，在这里就是佛窟葬阴瓮的所在。许多江湖客都聚集在这里，有的谈笑，有的拿着罗盘转悠着。这些江湖客有地师、风水先生、阴阳先生、刀客、剑客、修拳打的、横炼武夫，有小和尚模样的，有老番僧打扮的。

裂谷炎：【鱼龙混杂，以后随缘再来吧】＃看了看这里的情况，摇了摇头，还是先去那两个村落吧

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裂去东犁村还是西犁村？

裂谷炎：＃先去东村吧~

裂来到东犁村，东犁村外多是田地，村口牌楼上书‘东犁村’，村口有满是梵文的凤凰碑刻，这应该是凤凰文化与佛教文化的融合结果。自东汉开始，凤凰渐成为装饰品之图样，依西域之传说，凤凰系由绘画而产生者。在佛教美术，如绘画、雕刻、刺绣中，均有以凤凰图样表示祥瑞者。村民多在玉米地里做农活，哦，还有书生在写稿子，大概就是《乡村春情，玉米地里翻腾》。

裂谷炎：＃想了想，看看这村口或村中道路两旁，有没有歇息的村民

你在村中转着，偶有村民在收拾院落，铲屎之类的。

这村子里多是黄砖垒砌的房屋，木制或是砖制的院落围栏，村民们多有养牛、养羊、养鸡的，颇为古怪的事，在某些石阶、青石上有些怪异的摩擦痕迹或是角抵痕迹。

裂谷炎：＃这些痕迹有没有什么规律或者朝向