心决策者之一。

洪秀全定都天京后，开始进行一系列的社会变革，旨在建立一个理想化的社会秩序。在这场变革中，杨秀清起到了决定性的作用，而傅善祥则以其冷静的头脑和深邃的目光，成为了重要的顾问和支持者。她不仅帮助东王制定新的政策，还极力劝说他保护文化、废除不合理措施。傅善祥深刻认识到文化的重要性，她认为只有保护和发展文化遗产，才能增强新政权的文化认同感和社会凝聚力。

1854年6月，在傅善祥的影响下，杨秀清以“代天父言”的名义，修正了之前过于激进的文化政策。此前，太平天国曾规定只允许刊行《新旧约》，而将所有古籍贬为“妖书”。傅善祥力主改变这一做法，提倡保留和尊重传统文献。此外，她还推动废除了“女馆”制度，这是一种强制妇女与家庭分离的措施，恢复了传统的家庭制，并允许青年女子自由婚配。这些改革得到了广大民众的支持，尤其是女性群体的热烈响应。

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傅善祥还积极倡导文物保护，劝说杨秀清严禁部属破坏文物，并在东王府内建立了一所规模颇大的博物馆，用以收藏和展示珍贵的历史文物。这一举措不仅有助于保存文化遗产，也提升了天京的文化氛围。

在妇女权益方面，傅善祥更是发挥了重要作用。她协助杨秀清制定了多项解放妇女的政策，提倡男女平等，鼓励妇女参与国家事务和社会活动。她的努力使得许多受苦受难的妇女踊跃参军参战，积极参与到太平天国的各项事业中。同时，傅善祥还力劝杨秀清废除了不准女子改嫁的条令，进一步保障了妇女的婚姻自由。

傅善祥以其特殊的身份和不懈的努力，在某种程度上扭转了因执政者短视而造成的不利局面，为太平天国的前期稳定与发展做出了重要贡献。她的智慧和影响力赢得了天国军民的一致赞扬，甚至有人将她与武将洪宣娇并称，形成了“武有洪宣娇，文有傅善祥”的说法。

四、遭受磨难

太平天国从广西起兵到定都天京，只用了短短四年时间。然而，随着政权的稳固，这些农民领袖们却逐渐迷失了方向，开始走向腐化和堕落。在前线，太平军将士们仍在各地浴血奋战，而在天京，洪秀全、东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开等高层领导却过上了奢靡的生活。他们在天京建造了豪华的王府，出行时前呼后拥，侍从成百上千。据说，东王杨秀清甚至拥有66名妻妾，但他仍不满足，不断物色更漂亮的女人。

在这种背景下，面容姣好的傅善祥也无法幸免。杨秀清利用自己的权势，将傅善祥变成了他的猎物，长期霸占她。从此，这位才华横溢的女状元不再是参与国家大事的决策者，而是变成了杨秀清的玩物。她的工作与国事政事不再有直接关系，才女变成了“宝贝”，玉人变成了尤物。

与此同时，杨秀清个人的野心也在迅速滋长，他不仅对权力有着强烈的渴望，还对以前的战友和部下产生了猜忌和排斥。他在处理内部关系时犯下了严重的错误，四面出击，处处树敌，导致部下和战友对他的怨恨越积越多。面对这种局面，聪明的傅善祥多次劝说杨秀清改弦易辙，提醒他要善待部下和同僚，避免进一步激化矛盾。然而，鬼迷心窍的杨秀清不仅没有听取她的建议，反而斥责她“干政”，并命人狠狠笞责了她一顿。

据《金陵癸甲纪事略》记载，傅善祥在太平天国中负责文书批判，她的意见往往能够得到认可。因此，许多官员都崇尚文治，凡是不合傅善祥心意的文书，常常会被批驳。傅善祥恃宠而骄，有时会直言批评一些老资格的将领，称他们“狗屁不通”。这种态度最终触怒了杨秀清，他借机以傅善祥吸食黄烟为由，将她枷发至女馆禁闭，尽管后来又重新启用她，但她的地位已经大不如前。

五、结局争议