可妖僧普渡踌躇半天，再次开口，说得却是云山雾罩：：“天下者，天下也，苍穹不改，唯无尽长河，只是这天下大运，只人族可遇无极，此乃定数，亦是大道气数，不可抗，不可求，故人族者，气运也，佛宗者，妙法也。”

他这话说得模糊，风万霖却听得明白，正所谓大道不衍天道不过，天下有无尽生灵，可浮禹苍生唯人族当触摸大道，此为定数，亦是佛宗祖师当初感悟，虽然不解其中关键，但佛宗祖师跳出三界脱身五行，此后才说出言论，或许到了那个境界便知晓一切。

只是佛宗祖师留下此言，关键并非在己身修行，而是在人族本身，所谓大气运，天道加持大道惠顾，如此造化，不管在谁人身上，其天生异象必随身携带，虽然这异象未必是生来就有，可半数以上皆是如此，余下者凝聚而来，如此所谓天象，不过天道之手将其聚拢，从而灌注再行显化，其根本乃人族本身。

说白了，大气运皆是天意，天道借异象出手，自万千人族丝毫剥离，从而聚拢再灌注一人，此强取硬借便是气运，亦是命途天意。

故而所谓经天纬地者，以往多数都凌驾众生，有其既定亦循规蹈矩，即来到世间，自有其该走的道路，看似无常，却更像是完成使命，如此怎可强求，又怎可更改。

换个角度，所谓时势造英雄，返回头那大灾大难多少无量，每有举世之人力挽狂澜，看似应运可回头细想，何尝不是此人量身，其本身就是灾星，那一切灾劫俱是命途，为塑造也为历练，否则如此人物何以成就，故一切似乎皆天道有意。

再说得明白一些，乱局中有人逆天，可反过来没有这绝世之人，便不会有天下大劫，反之量劫将至，那逆天者已然不远，故无法强求，亦无法阻隔，除非有超越天道，可能超天道又怎会在乎这般琐事？

风万霖有些感悟，但此事却不可心急，有些事还需循序渐进，眼下他更加关心另一层意思，普渡言论中佛宗之本，表面上普渡众生，实际却网罗气运。

须弥宫八十一路游方尊者游走天下，苦救苍生为名，普济天下为本，如此高明的手段无人怀疑，佛宗弟子以此为基，坚定不渝至死不动，从来没有人怀疑其中。

这里边要说高明，佛宗弟子苦救苍生，其行恩行惠问心无愧，可受人恩惠者心存感念，有回报，对佛宗也心存大义，而佛门修行，信仰汇集便是功德，这功德来自万民，亦来自天下苍生。

飞禽走兽，草木竹石，灵智不开亦有本能，虽然微乎其微可寥胜于无，滴水可成江河，苍海亦是万川，但此事微乎其微可忽略不计，然人族圣心，世人多怜悯，佛宗者行取天下苦救苍生，对万物尚且如此，即便未受恩惠，观其行事，许多人心中亦有共情，如此便有香火，香火亦是功德，功德则立教之本。

而其中的关键，那信仰本身正是人族所谓气运，万民汇集佛宗收敛，可镇压一教气运，后世弟子当参悟佛法，至深者亦可享用，继而修行更上，佛法也越发精深，如此往复，佛法越深修行越高，达则便可窥成大道，大道一但被触碰，天地之外便有了机缘，缘法既是造化，此乃佛法真谛，亦是佛宗真谛，甚至有可能是玄门真谛。

“佛法，道法，呵呵，大师毕生所求，可想过前人亦入了歧途？”风万霖眼神孤傲。

这一刻，他仿佛万古无敌，哪怕修为不足又身在法末，可这份气度，即便放眼长河，悠悠无尽自上古而来，就这份道心，难有匹敌。

而风万霖本身，也正是在这一刻真正的道心无碍，亦同样在此，风万霖境界暴涨，只一瞬间便从圣阶无相，直接飞跃到混元之境。

只是混元境错综复杂，风万霖虽踏过门槛，可真正的修行还尚未开始，不过这鸿沟难越，他一朝踏过便再无阻拦。

往后的