皆尽，以我本心，无愧也。”

“然则天下有变，我见众生罹难苦矣，久矣，时哀叹矣。”

或许是觉得有些悲春伤秋多愁善感了，持渡微微摇头。

“白施主，你我有缘，我参禅半生而不知其道之众，天可怜见，今才遇你。”

持渡一双金瞳浑然天成，好似孩童似的懵懂，以待神白须。

神白须不解其中真意，眉头微皱。

“我一介凡夫俗子，何以参禅？”

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他说。

持渡也是也是伸出手，意示神白须也伸出手，他在他手中勾勾画画，写作一个静字。

“落花花落，心栖难栖。”

“施主所求不过心安，奈心禅不参，愁眉不展，试问这世间谁爱上谁谁牵扯谁？缘缘不断花枝乱缠。”

“岂是无禅可参？心若浮萍，浩浩渺渺，情意是禅愧亦是禅。”

“我愿以心埋柳，过你千山不停留的眷恋，我愿枕你愁绵，梦你日夜思絮不眠的辗转，我愿渡你尘心，化千丝万缕万万难断的纠缠。”

“若众生疾苦不得渡，则我佛不归西天处。”

呼————

周登楼退后。

只见自持渡那白袍之中，突然生出柳条，汉玉砌砖之下竟绿茵漫漫，逐渐形成一片花海。

上千种花茎直直缠绕神白须的双脚，持渡身后的槐树顿时大风来兮。

神白须整个人佛光普照，熠熠生辉，神如涅盘。

佛门子弟中，初入佛门者，皆求一个静字，心静，神静，意静。

然初入佛门，剃度为僧，却仍有心细红尘者，放不下牵挂，舍不得执着，忘不掉遗憾，他们有太多不甘与渴求。

为什么不舍？因为结局太过缺憾，所以入我佛，所求乃圆满。

并非佛不看这众生疾苦，而是无能为力。

岂不闻泥菩萨过江，自身难保？

众生在佛，佛亦在众生，哪怕诸如持渡这般神僧，也会流血，也会流泪。

眼见众生，心可怜见，不忍众生疾苦而圆寂于众生佛者，千古连年不计其数，所以入我佛，乃求普度。

为人岂能无情？岂能真正的六根清净？那不是人，那是草木石头。

可草木尚有燎原之火，石头尚有滴水之穿，日月如梭，时光飞逝间，天可开，山海可平。

因此佛门持戒，非本心而不可为，非真心而不可行，不可贪恋，不可痴迷，不可奢望，唯心尔。

所以入我佛，乃求真我。

此面向真理