【第八十讲】(7 / 7)

能不是,但是我当初把自己想像是拿破仑,的确是有大加持力。

天台宗以第六意识当所观境,它是有道理的。就是你那第六意识的相,如是相、性、体、力、作……,也就是我们心中生出什么相,你就产生一个不同的灵动,它对你就会产生一种欲望;思想产生希望,希望产生动力,动力产生行动,最后产生结果。所以你看我们整个生命,最初的根源就是想像力,所有的事情最初就是那个想像力,想像力会产生一种希望力,由希望力再产生行动力,最后的结果果然出现了。这个是智者大师的想法,他就是从十如是里面,开展出整个观心法门的假观。我讲这一部分只是简说,你看智者大师的《法华玄义》,他的假观都在讲这个道理。他是讲广了一点,他讲十法界,我们今天只是针对着人法界来说,十法界都是你的想像力。

我今天的意思是说,第六意识也是一个悟入不变随缘、随缘不变,圆通体性的一个门。我的体会是这样,智者大师〔天台宗〕的人观照力特别强,他们那些人都不得了,止观力、观想力、想像力都非常丰富,很适合第六意识来当所观境。一般人如果是烦恼很重,我还是强调耳根比较稳定,动静二相了然不生,不迷、不取、不动,耳根这一条回家的路,是非常安定的路,它有它的特色。但是一般修假观的人…,你看忏公师父假观就很强、非常强,你看他念佛堂的摆设就特别的精妙;一般喜欢观天台宗的人,他观心久了,他假观很强,他的日常生活各式各样都有很多章法的。这也就是说,你今天走出什么样的路,你就会有不同的结果出来。

净界法师【首楞严王三昧】要义