看到淮南王，就赶快出来迎接，而淮南王就在大门当中，拿出他预先准备的铁鎚，一槌就把辟阳侯打在地上，然后一刀上去，就把辟阳侯给杀死了。当然这件事就很严重，扑杀大臣，大臣们议论纷纷。淮南王他杀了辟阳侯以后，他当时是肉袒请罪，把衣服脱掉跑到汉文帝那个地方请罪。但是他请罪，从史记上看他是没有惭愧心，他述说辟阳侯的过失，说：这个人该杀。汉文帝是爱护这个弟弟，对他包容不予处理，不予处理以后就更增加刘长的高慢心。

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后来发展到他做出三种的重大过失：一、他自订法律，在淮南国他不用汉朝的法律，自己就用自己的法律。二、戒严清道，淮南王刘长他一出巡的时候，道路上全部要清道，所有的人都要离开，这是皇上才可以，诸侯王是没有这种待遇的。三、出言不逊，他不管私底下的言词，不管上奏汉文帝的奏折，对他的皇上经常有不礼貌的言词。但汉文帝都没有对他采取惩罚的情况，所以在这三种过失的情况之下，后来发生了叛乱，勾结匈奴的叛乱，最后被汉文帝的军队给消灭了。消灭以后就把淮南王抓起来，抓起来以后，汉文帝还是疼惜这个弟弟，并没有杀他，就把他编到巴蜀（四川偏远的地方）去，把他长期的监管。

淮南王在往巴蜀的过程当中，他这时候真实的起惭愧心。在史记上讲出一个很有名的话：「我以骄扈，不见自过落时。」他说：我身为淮南王本来的生活就很美满，但是因为高举的关系，我竟然见不到我的过失。后来就绝食而亡，就不再吃饭，觉得没有脸再活在这个世间，自杀而亡。

所以我们看一个人高举以后，他就看不清楚整个因缘法的差别。因为君臣之道，他跟他虽然是兄弟之间，但是毕竟是君臣的名份。所以忘失应有的定位，而看不到自己的过失，就样一个人饮愚痴之水一样，再也见不到自己的过失，过失累积到一个程度的时候，就会有血河、灰河、热沙、毒海种种痛苦的事情出现。这地方讲到「慢」。

四、瞋习

瞋习是对苦苦聚憎恚为性，不安稳性恶行所依为业。瞋恚是对于痛苦的，不如意的事情产生瞋恚，而产生一种躁动的恶行来当做一个业，一个造作的业。

好，我们先休息十分钟，再来解释这个瞋。

净界法师【首楞严王三昧】要义