本根发相

发明二相：一者吸气，结成寒冰，冻冽身肉。二者吐气。飞为猛火，焦烂骨髓。

他得果报的时候，第一个是吸气，他因地当中他的气息是由外而内，他在造业的时候是吸气来造业，所以吸气他本身会产生寒冰。前面说过，一个人经常吸东西，他身体就会寒冷，产生寒冰冻冽他身上的血肉。第二个，他因地当中的气息是吐气的，把气息往身外吐，吐气会产生火，身上会感到猛烈的火，来烧毁自己的身体，变成骨头来烧毁焦烂自己的骨髓。他得果报有吸气跟吐气两种差别，一个是寒冰，一个是猛火。

正示交报

如是尝味，历尝，则能为承为忍；历见，则能为然金石；历听，则能为利兵刃；历息，则能为大铁笼，弥覆国土；历触，则能为弓为箭，为弩为射；历思，则能为飞热铁，从空雨下。

他的舌根跟他的本根接触的时候，就产生“承跟忍”，他会感受到一种很强大的压力，使令他不得不承受、忍受这种痛苦的滋味，叫做为承为忍。他本身不喜欢去成受这种滋味，但是那种强大的压力。意思是说，因为他因地的时候吃众生肉，吃众生肉他也没有经过众生同意，他也是强迫的把众生杀了，把它的肉吃掉，所以他得果报的时候，这来至的压力也没有经过他的同意，强迫他必须要去承当、要去忍受。

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历见，则能为然金石；眼根的见火相遇的时候，就会产生强烈的火烧，他会发觉自己…“金石”就是金石做的锅，他发觉自己在锅里面被烧煮；因地的时候烧煮动物，所以他觉得自己在金石当中被烧煮。历听，则能为利兵刃；耳根的听就会经常听到锋利兵刃的音声。历息，则能为大铁笼，弥覆国土；舌根跟鼻根的结合，就会发觉自己处在一个很大的铁笼当中，而这个铁笼是弥漫国土，在铁笼当中空气也不流通，使令自己喘不过气来。

历触，则能为弓为箭，为弩为射；跟身根的结合就会发觉有强大的弓箭，或者是发射毒箭的机器（弩），有弓箭跟毒箭来射伤自己的身体。历思，则能为飞热铁，从空雨下；假设跟意根的思，思属于风结合，就会看到空中飞来热铁，炎热的铁器从空而下，无处可逃。

舌根有两种情况：一、它是属于味，经常的感受到臭秽难忍的气味，二、舌根本身又属于金，所以又招感兵刃铁器种种的伤害。舌根的果报大致是如此。

【图二】

五、触报

触是身根，以接触东西来造业。

临终见坠

五者触报招引恶果，此触业交，则临终时，先见大山四面来合，无复出路，亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹，手执枪槊，驱入城门，向无间狱。

他因地的时候依止身根来接触而造作罪业，得果报的时候有他触的自业报，以及诸根交互作用的交报。临命终的时候依止身根造业的是什么情况呢？他会先看到有广大的山从四面来合，因为因地的时候身根就是四大，地水火风，所以他会发觉四面的山来逼迫自己的身体，自己根本就没有出路可以跑。没路可逃的时候，亡者神识就一直跑、一直跑，就看到一个很广大的铁城，因为山要来逼迫他，他就跑到铁城当中来躲避，但是发现铁城当中有很多的火蛇根火狗，还是虎狼狮子，他又不敢进去。他不敢进去，而这牛头狱卒跟马头的罗刹，拿着尖锐枪矟逼迫他一定要进入铁城，入了铁城以后，就直接进入无间地狱，这是他临终的情况。

本根发相

发明二相：一者合触，合山逼体，骨肉血溃。二者离触，刀剑触身，心肝屠裂。

到了地狱以后身根造业地狱有两种：一者合触，他造业的时候强迫以自己的身体来接触别人，用强迫的方式，所