——鲁西亚人同意组建四方协调会议，专门就白主一战进行讨论。

协调会采用西洋法庭程序，米、英特使为裁判官，待鲁西亚、扶桑各自提交证据后~进行裁决。

不过，江户上下都不看好这种形式——非我族类其心必异，人家同文同种，胳膊肘怎么会往外拐，最后还不是扶桑自己人吃亏！

其实幕府对此也有所准备，在开庭之前已经和各方达成一致，“协调会只能裁决对错，不能决定具体赔偿额度。”

也就是说，裁决完谁对谁错之后，鲁西亚和扶桑两方商谈赔偿事宜。

说白了，因为鲁西亚人不讲理，幕府又不愿意开战，就是找这么一个台阶缓和一下而已。

此事在各方都引起了轰动，申请旁听的人很多，最后协调会决定，借用浦贺奉行所的官厅，旁听人数为三十人，其中的一半由幕府自行安排，另一半由西洋三国自行决定人选。

在请扶桑方面熟悉程序后，和历安政五年（1858年）六月二十一日，协调会开庭，原告为鲁西亚特使伊格那提耶夫，被告为前幕府白主奉行崛直秀。

过程果然不出幕府众臣所料，作为裁判官的米人、英人，对鲁西亚多次偏袒。

其实，幕府准备的很周:

从去年直秀到江户待命以来，照片、被俘鲁西亚人的供词、引发事端的商船上下、白主的相关证人都被聚集到江户——直秀把事情都抗在自己身上，所以白主的骨干牵扯进来的不多，只是十几名足轻、町民、渔民和码头工被牵扯进来而已。

不过任你如何严谨周密，奈何人家鲁西亚人不讲理啊。

鲁人的状师利用其丰富的经验，提出了不少歪理邪说：

他一口咬定当时是鲁西亚水军追赶海盗才上了的岸，言下之意暗示白主窝藏海盗；

而涉事的扶桑货船，早已经被鲁西亚水军击沉在码头，因此死无对证，把幕府派给直秀的状师箕作阮甫、杉田成卿气的七窍生烟；

至于被俘鲁人的签名供词，鲁西亚状师以受人胁迫为理拒不承认，还让几名被俘过的水军当庭翻供，表示白主对其多次虐待，供词是严刑拷打之下的产物；

白主方面的证人，也被他以利益相关为名多次质疑；

最可气的是，提供的照片也被对方质疑为摆拍。

“那什么才能算确凿无误的铁证？！”

面对扶桑状师的提问，英米的两名裁判官哑口无言。

但抓住程序正义这个借口，两名裁判官还是宣告扶桑方面的多项证据和证词无效。

开

庭三天之后，连旁听的西洋人都看不下去了，纷纷退席以示抗议——至于幕府安排的十五位听众，早就被以扰乱纪律的名义被赶光了。

眼看局势一步步恶化，直秀不得不亲自出马。

说到底，箕作阮甫、杉田成卿两位蕃书调所的教授，对西洋法学还是了解不多，并不能体会“程序正义”和“有理有据”的法学精髓。

反正这两位自己也觉得不成了，在禀告幕府后，直秀开始自己给自己辩护。

他以万民法《战争与和平的权利》及《万国公法》为依据，从战争制度与战争法规、海洋通行、临海限制、人身保障等方面与鲁西亚人舌战。

首先，他以当时英吉利船长詹姆斯出具的文书为证，证实白主奉行所未曾虐待战俘；

其次，他从国际惯例出发，说明鲁西亚水军登陆为非法行为——虽然鲁人状师辩称白主首先炮击鲁方战船，由此才引发战端。但当时鲁西亚和扶桑没有任何约定，入侵领海一事无论如何也洗不干净。

最后，鲁人恼羞成怒，表示白主水军先于公海开战，此言一出，哄堂大笑——扶桑水军弱的出了名，谁也不信他们敢主动攻击外国战船！

因此在