，人文院的，以后有空到我家来玩。你叫什么名字？应该还在读书吧？”

“我叫宁珂，在临洝x中读书，开学读高二了。”

宁珂想起来了，他在网上看到过介绍钱塘大学人文学院博士生导师王思明的文章。

王思明是钱塘大学道教文化研究中心的主任。因最近刊发招募道教内丹修炼者，参与“冥想神经机制实验”的研究，被置于舆论的聚光灯下。

实验由钱塘大学道教文化研究中心和钱塘大学求是高等研究院一同发起。

对于被试者的要求方面，除了体内无金属（金属假牙、骨钉、支架等），非孕妇，无纹身、幽闭恐惧症、发热等症状，无既往精神病史及脑外伤，是右利手外，还要求被试者是“具有丰富经验，且有较高修为的内丹修炼者。”

“王博导，我看过你对内丹的解释。”

宁珂看着老学究的眼神有了变化，他从没与别人交流过修炼的心得，今天不失是个机会，他遇到一个大学者。

“我很赞成你的‘内丹是一个高能量气团’的说法。华夏传统医学中讲人的所谓内丹，也就是真气在气海穴也叫丹田穴，凝聚出的一个高能量气团……”

“你是修炼者？”王思明很惊奇的看着宁珂。

“是啊。我知道你是个大学者，但你不是修炼者。”

“你怎么知道的啊？”

“我没感觉到你身上散发的气息呀。修炼者的修为高低，从修炼者身上自然外泄的气息就能看出。修为高的人，一般都能看出修为低的人具体修为的层次；而修为低的人，不能看出修为高的人具体处在哪个修为层次，只能看出他修为高于自己”

“哦，那小同学的修为若何？”

“我刚刚炼气初期，入门级的。”

……

一老一小像忘年交一样，就在溪边探讨起了道教及道家修炼之事，从内丹修炼谈到外丹炼制——也就是用药物炼制丹药。

谈着谈着，宁珂就想起网上报道的钱塘大学哲学系一学生用龟甲、龙骨、远志、石菖蒲四味中药，配以蜂蜜炼制的有益人体智力、精力的“孔圣枕中丹”。

不禁感慨的说“你们学校哲学系学生试炼的‘孔圣枕中丹’缺少益智子，药效难以真正的发挥。若加入川西产的益智子，能促进龟甲、龙骨的精华被人体吸收……”

“你还懂炼丹？”

“懂一点。比如，这个大丹炉属于‘混沌’鼎，是个集炼丹和加热于一体的一种丹炉。”

“丹炉的分类你也懂？”两人就丹炉，又有了新的话题。

“是的。你看这只炉鼎的材质、铭文、纹饰、八方的八个卦象，明显具有汉末魏晋的风格。整个炉鼎灵符攒动，炉膛有烧炭残留的痕迹；鼎中有疑似药渣的灰烬，明显是一只用有经年的丹炉。我猜测它是张天师的九州炉鼎——这在历史上曾经是非常著名的丹鼎……”

“你年纪轻轻的懂这么多，让我这个研究道教半辈子的人都很吃惊。你的道教、丹术的知识和理解程度已达到研究生的水平。这样吧，你开学来人文院读书吧，我想办法给你申请本科特招。”

“不用高考也能上大学？”

“应该能。我要求收一个有特殊才能的本科生应该是可以的。”

“哦，谢谢。不过，我的理想是学医。这些年也积累了一些医学知识，到你们人文院学习不大适合我。”

听了这话，王思明博导忽然明悟了，刚才给自己施救的就是眼前的小伙子，看来他是懂些医学。

“学医也行呀，我们钱塘大学的医学院也很不错。我先以研究冥想神经机制的名誉招你进来，至于你将来到底学什么专业，到时候再说。”

两人絮絮叨叨聊得不亦说乎，越聊王思明越兴奋。

“王主任，该吃