薛德珠坐在王家村泥人作坊里，有着千千万万的泥人相伴，他整天的乐不思蜀，除了饿了找饭吃，渴了找水喝，困了找床铺睡觉，那余下的，就只有一个心思：

捏泥人了。

过去，薛德珠捏泥人的时候，虽然是心灵手巧，富于想象，也时常在集市上观察各行各业的人，甚至在陪万慧来在电影院里看电影的时候，他还按着剧中多种角色的样子，偷偷地在袖口里捏制。

他的这个举动，其实，薛德珠自已感觉谁也没有发现，但真的没有逃过万慧来的眼睛。

万慧来不但没有理解这件事情，意识到这是薛德珠酷爱捏泥人导致，还误解为薛德珠从来就不会和她万慧来同步！

用万慧来的话说，思想上的鸿沟，是什么也添不平的。

万慧来看到薛德珠的这个举动之后，就再也没有和他一起出去看过电影。

对于薛德珠泥人，也一同恨也起来。

所以，这些年来，薛德珠的泥人，都是不见光的。

住平房的时候，薛德珠在院子里挖了个地窖，用东北人的话叫地窨子。

因为万慧来在家里从不做饭，所以，放在地窖里准备过冬的秋菜，从购买，到修剪，到搬运，最后储藏在地窖的整个过程都是他薛德珠一个人的。

那这地窖自然也就成了薛德珠的天下，所以，他的泥人世界，就是在那间没有光线，却是生机勃勃的地窨子里。

当然，薛余也是那里常客，就是在那间地窨子里，薛德珠教会了薛余捏泥人的全部技艺。

对此，万慧来一无所知。

说起薛余捏泥人，薛德珠认真的为他竖起过大拇指。

那是万慧来刚成为植物人的一个月后，自己的她的床前捏着泥人。

儿子薛余走了进来，沉默的接过爸爸手里的泥，捏起来。

令薛德珠吃惊的是：

他捏制出来的泥人，居然个个逼真酷似，一时竟让薛德珠恍然不相信自己的眼睛。

这个时候，薛德珠才明白，自己传承给他的泥塑艺术，只是其中的一部分，这显然是薛余从自己绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术的修养中吸收了大量的营养，才把这泥人技艺提高到如此程度。

从那以后，薛余和爸爸说了许多自己学习泥人文化的心得。

“爸爸，小时候您教我捏泥人，我就感觉，你的这门手艺真的不是你说那样简单，于是我就到图书馆里看了大量的这方面的书籍。去外地上学后，我更是接触了诸多的民间艺术。”

薛德珠听了儿子的话，心情十分激动，忍不住给儿子倒了杯茶水递上去。

于是，薛余就说起了这些年看到的、学到的一些关于捏泥人的一些所得。

泥人艺术，真的如他所说，是中国多姿多彩的民间艺术的一种，泥人属于雕塑的一种，是使用泥土为原料来雕塑并表现人物外形、个性、形态的一种技术。

中国民间著名泥人还是以北方为主，便彩塑却是薛德珠所没有接触过的。

据说泥人彩塑是一种深得百姓厚爱的传统民间艺术品，经流传、发展至今已有180年的历史。期间，经过创始，直到世界认可。形象生动，色彩丰富令人万分喜爱。

泥人的彩塑，是把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。

它是我国一个泥塑艺术的高峰，其作品艺术精美，影响远及世界各地，在我国传统民间手工艺史上占有重要的地位。

泥人，有许多民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色，有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象，有正面人物，还有反面人物，具有浓厚的趣味性。

薛德珠听的出神，当时就喃喃自语说：

“有机会，我也去学学这彩塑！