乎人人卷入土匪活动，家家有枪，所谓正规军的掠夺，再加上土纺掠夺，那河南可真的就是人间地狱了。”

“对呀，从那时起，大批难民逃往东北。稍微消停点得地方，这时就有大量季节性移民，有那么几句话嘛候鸟般春去冬回，外出东北挣钱。鲁南地区还有这么一句家里空，下关东、鲁东有这样的话漂还不如上山，上山不如出关。”

听了这些，薛德珠也陷入了沉思。

据这些年他不断的翻看有关各地土纺历史，还有当地过去相关情况，他当然知道这段历史的渊源。

这样的移民状态，使移民主体的生活极度艰苦，人们的追求几乎降低到动物水准，降低到本能水准，活下去，不饿死，就是目的，就是追求。

移民主体情况，到达东北后的关内移民，其中一部分，由于内政和外交上动荡，又转化为东北土匪。

清末民初之际，东北土匪成为中国社会的一个焦点问题。

在中国官方文献中，一般称之为“胡匪”，指活动于关内外的大大的土匪群体，日本资料方面一般称之为“马贼”。

关于“马贼”一词，似乎是来源于这些人跃马荒原，来无影去无踪，故称“马贼”。

民间也称之为“马上的”或者“红胡子”。

东北土匪问题，成因很复杂，其中一条就是随着东北铁路修建开通，大量劳动力出关打工，铁路修成后，这些人游荡于新垦区和新兴城市之间，形成移民集团中的游离成员。

这是一部分来源，另外一部分就是随着东北土地放荒数量的减少，加上官府腐败，移民中有相当多人不能落地生根，而又不甘心受土豪劣绅的盘剥，纷纷放弃传统社会规范，对抗政府法令，自行其是，其中一部分加入土匪队伍。

当年移民的人们基本上是妨造成的“流民”，是自然灾难造成的“流民”，也是时代的悲剧。

土匪也是那个时期社会状态的产物，谁愿意一开始就与官府对抗当土匪呢？

薛德珠的思绪，被街边商户播放的歌曲打断，一首《我很丑，可是我很温柔》的歌曲传入大家的耳朵。

这首歌来自赵传的第一张国语专辑。

这张以都市人物的真情实感作为基调的专辑，既写出了人物内心的自卑、脆弱，又表达了其坚韧、乐观的一面。

尤其是同名主打歌，更是将人物丰富的内心表达得淋漓尽致。

而其貌不扬的赵传，用他高亢、略带沙哑、富有磁性的嗓音把这首歌演绎得恰到好处，让人从中听出了呐喊和不屈的力量。

从此，赵传用他不俗的唱功、率真的个性、朴实的形象赢得了无数歌迷的喜爱，在乐坛占据了一席之地。

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