彦博所的是兵部和枢密院，在沟通户部、三司使以后的结论。这也是吕公弼入主枢密院后，带着老护卫营思维做的征兵准备工作。

“这涉及到如何对比的问题。早先的禁军并非农户，也就是，禁军没有田地，或者一旦成为禁军军卒，在其原籍便不再有自耕田。厢军更不用。”

“现在的役兵，并不改变他们原本的身份，甚至在擢升为校尉以后，依然保留他原本的耕田，这几乎是与士子同等待遇。”

王安石主户部三司使，也有自己的立场和理由。

总体来，文彦博想要借朝廷舍利来顺畅第一次征兵的想法，在内阁议事时通过的可能性不大。

富弼能理解文彦博的担心，也明白各位内阁反对的理由。

当内阁议事不能达成一致时，问题便会上交，或者是让官家决断。

从多数少数的角度，这事可以在内阁形成决议，可从国朝第一次征兵工作而言，文彦博的担忧并非没有道理，甚至可以是极有可能发生。

这不仅仅是枢密院和兵部的问题，这将是涉及朝廷役兵法能不能继续实行的大事。

富弼不敢僭越，内阁大臣对于将此事请奏官家也没有意见……归，张方平和王安石也不敢担役兵法半途而废的责任。

赵曦对于内阁大臣请奏的问题很疑惑，这不应该是需要他裁决的事宜，应该是内阁形成决议后，由他审阅后批注即可的问题。

“禁军军饷原本月俸七百钱，而新军军卒为一贯又半，朝廷本就有军饷两分的措施，继续如此也无不可。”

“招剌例物相对于原来的禁军提高了一倍，这也是需要宣讲到位的。”

“另外，役兵法新增关于服役期满后朝廷依据服役兵种和年限的补贴，可以以最低标准，按年按月支付于家眷……”

既不对役兵法改变，也能让军卒家眷感觉到得利，这就是朝三暮四的变相法，赵曦不相信内阁大臣想不到这些。

白了，还是不敢承担责任，也是对役兵法没有信心。毕竟，文为上的思想在国朝根深蒂固。

“另外，对于士子报名服兵役者，每一州要树立一个典型，大力宣传。”

“同时，凡国朝适龄壮丁，都有服兵役的义务…～这一点必须宣教到位，同时将拒绝服兵役的惩罚也要宣教到位。”

赵曦就这三言两语的，除了表明了态度，基本没有什么新举措，无非是将役兵法的一些内容重复了而已，改变的只是顺序和方法……

官家的理论有一个换一个角度看问题。

我成了仁宗之子47858

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